HOT ! 【真筆】茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。1974年 大徳寺雲林院住職。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。1985年 遷化。本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。こちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著。紅星牌 四尺棉料単宣 半切100枚入×2反【新品・未使用品】オマケ付。掛け軸　論語一則 王金懐書。⭕️赤間硯　名工　堀尾卓司　みのり文研　新品美品　希少　特殊硯　女性好み。高橋泥舟の書　幕末三舟の一人　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。書 The Art of Engraving by James B. Meek。茶掛 小林太玄 宗峯画 落葉図 共箱 画賛 秋 紅葉 銀杏。ashes and snow Gregory Colbert 写真集。書 King of Tattooists by George Burchett。アオレンジャー 宮内洋 & モモレンジャー 小牧りさ 直筆サイン色紙。掛軸 大谷南光 観音 共箱 仏事 金 仏 紺 神 2-43。表千家堀内宗完12代兼中斎自筆 一行書『雲収山嶽青』（共箱）。第62回神宮式年遷宮記念品 神宮司庁 色紙 昭和天皇御製 神宮司廳 伊勢神宮。Leonardo Cremonini　レオナルド・クレモニーニ画集。【茶道具】茶掛　大徳寺　小堀定泰　『葉々起清風』竹画讃　共箱。GIANTS 原辰徳　色紙　2枚セット。掛け軸　四国八十八ヶ所　御朱印　掛け軸　巡拝霊場集印　美術品。るるか清水公照作　修中絵日記　巻物　巻子　上下2巻　共箱　N　6079C。将棋　名人 羽生善治　肉筆署名　色紙 　「泰然自若」 美品。Ｂ５１５　掛軸　大徳寺　小林太玄　『楽在一碗中』　共箱　『真作』　肉筆　一行書