HOT ! 2250 松涛玄機 「昨夜一声雁」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 真作】掛軸 大徳寺松涛玄機『一行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸

真作】掛軸 大徳寺松涛玄機『一行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸。2782 小林太玄 「松灯」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 禅語 - メルカリ。前大徳寺/誡堂/心清寿自長/禅語/禅語/掛軸/名家伝来/AA-808。写真撮り直し【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 松涛玄機作品名: 「昨夜一声雁」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。Ｅ５５１　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『神光照天地』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。古心寺住職。Ｈ９７７　掛軸　大徳寺　戸田実山　『無一物大道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。昭和32年 大徳寺派妙湛寺 住職。Ｈ５３１　掛軸　大徳寺　摩尼宗深　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。そして、この句は対句になっていて「清風万里秋」（せいふうばんりのあき）と続きます。Ｆ４８　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『無心帰大道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。一夜明け、清々しい風が吹き渡り、秋の気配を感じる」という情景を表しています。Ｆ２３３　掛軸　大徳寺　澤梁堂　『萬里無片雲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#松涛玄機 #昨夜一声雁。前大徳寺/誡堂/心清寿自長/禅語/禅語/掛軸/名家伝来/AA-808。目立つ汚れなく状態は良好です。【作者説明】松涛玄機 (まつなみ げんき)大徳寺前管長。Ｈ６８１　掛軸　大徳寺　松長剛山　『青山元不動』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｅ９　掛軸　大徳寺　辻常閑　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。号：玄機宗宥(げんき そうゆう)大正14年(1925) 北九州市に生まれる。幼少の頃、荒谷賢城に就いて得度ののち、福岡市博多の崇福寺専門道場にて方谷浩明(12代大徳寺管長)のもとで修業する。Ｅ５８８　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『紅葉舞秋風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｅ７６７　掛軸　東福寺　西部文浄　『佛法僧』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。昭和62年 大徳寺派古心寺 住職。【禅語】昨夜一声雁　「さくやいっせいのかり」「昨夜、雁が一声鳴いたのを聞いた」という意味。Ｈ７２０　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『白鶴宿老松』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。巌谷一六 拓本 天満神社 書道 習字 筆 墨 巖谷一六 日下部鳴鶴 中林梧竹 碑。雁という鳥は、シベリアなどから飛来する秋冬の到来を告げる鳥です。「暑いと思っていたら、もう雁が渡って来る季節になったのか、としみじみと物思いにふける。Ｆ４０８　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『鶴聲飛千里』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。刻字　作品　「豊尚往来」。禅語としてのとらえ方では、「昨夜一声の雁」は、修行者が長い修行の末、ある日、忽然として悟りを開く。雁の一声から（わずかなことから）全体を知る、という意味となり、そして、一夜明ければ（悟りを開いて見れば）、今までのモヤモヤが吹き飛んで、スカッとした清々しい気分を「清風万里の秋」と詠んだものです。Ｅ９６２　掛軸　大徳寺　高橋悦道　『福寿海無量』　共箱　『真作』　肉筆　一行書